王镕
王镕(873～921)，又名王矪，是五代十国初期赵国的君主。王镕是成德节度使王景崇的儿子，882年，王景崇去世，王镕继位为成德节度使。907年，朱温建立后梁，封王镕为赵王。921年，赵国发生兵变，王镕被杀。
生平
家族背景
王镕的祖上是回鹘阿布思部的遗族，名叫没诺干，在成德节度使王武俊手下担任骑兵将领，王武俊收他为养子，因而改姓“王”，人称“王五哥”。没诺干之子叫末垣活，末垣活之子叫王升，没诺干、末垣活、王升三代人在成德镇都担任骑兵将领。
王升之子王廷凑，在王承宗任成德节度使时为兵马使。821年，朝廷消灭契丹王氏在成德的割据之后，改任魏博节度使田弘正为成德节度使。田弘正归顺朝廷之后常年对成德用兵，所以成德的将士们对田弘正有很深的怨恨。田弘正到成德就任，王廷凑利用成德将士们的仇恨心理，把田弘正杀死，自称成德留后，迫使监军向朝廷请封其为成德节度使。朝廷对王廷凑的
生平大事
873年，王镕出生。
882年，其父王景崇去世，王镕继位为成德节度使。
891年，李克用进攻成德，幽州节度使李匡威出兵援助王镕。
893年，李匡威为其弟李匡俦所逐，投靠王镕，阴谋夺取王镕之位，事败被杀。王镕被迫归附李克用。
900年，朱温进攻成德，王镕归附朱温。
907年，朱温建立后梁，封王镕为赵王，王镕建立赵国。
910年，后梁进攻成德，晋王李存勖领兵援助赵国，王镕再次归附晋国。
921年，张文礼发动政变，王镕被杀。
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家庭成员
父亲王景崇
王景崇(847-882年），字孟安。857年其父成德节度使王绍鼎去世，由于王景崇年幼，由其弟王绍懿继位。866年王绍懿去世，王景崇继位为成德节度使，后被封为赵国公。878年，被封为常山王。882年去世，赠太傅，谥曰：忠穆。
母亲何氏
王镕之母何氏，有妇女贤德，在世时严厉训诫王镕，何氏去世后，王镕开始过起了奢侈生活，并纳后宫姬妾一千多人。
长子王昭祚
王昭祚（?-921年），王镕长子，公元900年，朱温进攻王镕，王镕归附朱温，王昭祚作为人质随朱温回汴梁，朱温将其女儿普宁公主嫁给王昭祚，后
手下官吏
1.张文礼
张文礼（?-921年），王镕养子，原为刘仁恭裨将，为人奸险低俗。刘守文赴沧州任义昌节度使，张文礼为其偏将，刘守文回幽州拜谒父亲，张文礼据城叛乱，失败之后逃到镇州投靠王镕，并曲意奉承，得到王镕的信任和重用，王镕收其为养子，改名王德明。柏乡之战之后，常年领赵兵随李存勖征战。张文礼素不知书，不懂兵法，杨师厚据魏州之时，他率3万赵兵夜掠经、宗，侵入贝郡，行至唐店，杨师厚伏兵杀出，张文礼全军覆没，他自己以单骑逃脱。张文礼见王镕不理政事，产生了图谋不轨的念头，王镕并未察觉，后来对张文礼更加宠信，改任他为防城使。921年正月，王镕杀死李弘规之后，张文礼离间李弘规的手下士
人物评价
《旧五代史》和《新五代史》中对王镕都有“仁而无武”的评价，其实王镕的一生可以用“目光短浅、贪图享乐、不思进取、治国无为”来评价。
王镕自幼就很聪慧，所以在李匡威阴谋夺位之时能够顺利脱险并诛杀李匡威。但是王镕却胸无大志，不思积极进取，厉兵秣马，与各路诸侯争雄，而是偏安于一隅之地。王镕也贪图享乐，纳后宫姬妾数百人，他又好于左道，常常让道士一起随同出游，每次都长达旬月，在西山王母祠，王镕竟然让侍女们堆上锦绣，相互牵持着上去，真的是竭尽奢华。
王镕在治理国家方面也是随意而为，他常常将政务交于宦官处理，使得宦官权力膨胀，对于李弘规、李蔼等人凭权专事、树立
王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。
沈佺期（约656 — 约715），字云卿，相州内黄（今安阳市内黄县）人，祖籍吴兴（今浙江湖州）。 唐代诗人。与宋之问齐名，称“ 沈宋 ”。善属文，尤长七言之作。擢进士第。长安中，累迁通事舍人，预修《三教珠英》，转考功郎给事中。坐交张易之，流驩州。稍迁台州录事参军。神龙中，召见，拜起居郎，修文馆直学士，历中书舍人，太子少詹事。开元初卒。
刘琨（271年—318年6月22日），字越石，中山魏昌（今河北无极县）人，西汉中山靖王刘胜后裔，晋朝政治家、文学家、音乐家和军事家。年轻时曾为金谷二十四友之一，后累迁至并州刺史。永嘉之乱后，刘琨据守晋阳近十年，抵御前赵。315年，刘琨任司空，都督并、冀、幽三州诸军事。不久并州失陷，投奔幽州刺史段匹磾，并与之结为兄弟，后驻军征北小城。318年，刘琨及其子侄四人被段匹磾杀害。刘琨善文学，通音律，其诗多描写边塞生活。《隋书·经籍志》有《刘琨集》9卷，又有《别集》12卷。明人张溥辑为《刘中山集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
洪秀全（1814年1月1日—1864年6月1日），曾用名火秀，族名仁坤，后来为了避上帝“爷火华”（“耶和华”的谐音）名讳而改为现名，太平天国建立者，清末太平天国运动领袖。洪秀全领导的太平天国革命席卷了大半个中国，从1851年金田起义到1864年天京陷落，洪秀全领导的这场农民起义历时十四年，势力发展到十八省，先后攻占六百多座城市，给中外反动势力以沉重打击，在中国近代历史上留下了深远的影响。太平天国革命之所以能成为几千年来中国农民起义的巅峰，与洪秀全的巨大贡献是分不开的。乃至中国近代伟大的民主革命先行者孙中山先生也自诩“洪秀全第二”，可见其对后世的深远影响。
贾宗（？―88年），字武孺，南阳冠军（今河南邓县西北）人，东汉初年名将贾复之子，东汉将领，封即墨侯，官至长水校尉。贾宗年轻时有操行，多智谋。贾宗最初担任郎中，后逐渐升任，建初年间担任朔方太守。从前由内地迁到边疆的人，大多贫穷，被当地人奴役，不得做官。贾宗选用其中能胜任职务的，和边地官吏参用，互相监督，来揭发官吏奸私，也有因功劳补任长吏的，所以各人都愿意效命。匈奴人怕他，不敢入塞。召为长水校尉。贾宗兼通儒学，每次宴会受召见，常派他和少府丁鸿等人在汉章帝刘炟跟前讨论。章和二年（88年），贾宗去世，朝廷很惋惜他。